إذا وضع الطعام وأذن المؤذن للصلاة

إذا كان بحاجة إلى الطعام ونفسه متعلقة به، فنعم يتناول من الطعام ما تسكن به نفسه، قال صلى الله عليه وسلم : إذا حضر العشاء، فابدءوا به ، وقال صلى الله عليه وسلم : لا صلاة بحضرة طعام، ولا وهو يدافعه الأخبثان ، لكن لا يجعل ميقات الصلاة، ميقات الصلاة، هذا إذا جاء بعض الأحيان، وصادف من غير قصد، أما أن يجعل ميقات الطعام يوافق ميقات الصلاة، فهذا لا يجوز. نعم.

قاعدة (نتفق فيما اتفقنا عليه)

إذا كان الاتفاق في العقيدة نعم، قد يحصل اختلاف في مسائل الفروع، والمجتهد يؤخذ بما أصاب فيه، ويترك ما خالف فيه، فإذا كان الاتفاق على العقيدة، والاختلاف إنما هو في مسائل الفقه والفروع، فهذا له وجه، أما إذا كان الاختلاف في العقيدة، فعلى أي شيء اتفقنا إذن؟! ما اتفقنا على شيء، وهذا هو الظاهر اللي يريدون، هذا ما يجوز. نعم.

ذهبت للدراسة في الخارج فهل يجوز لي الجمع والقصر

مدة إقامتك الطويلة في الدراسة لا يجوز، لا الجمع ولا القصر ولا الإفطار لأنك مقيم، طويل الإقامة فأنت لست مسافرا، وإنما أنت مقيم، انقطع السفر، انقطعت بالإقامة الطويلة. فعليك أن تتقي الله، وأن تحافظ على دينك، ولا تضيع دينك، قال فلان، وقال فلان، عليك بالمحافظة على دينك، على صلاتك، على صيامك، ولا تتبع الفتاوى التي لا مستند لها. نعم.

حكم الذهاب عند بعض الرقاة الذي يقولون إنهم يستعينون بالجن المسلم

ما شاء الله، الملائكة تخدمه هم، الجن المسلمون يخدمون على طلبهم!! هذا كله مكر من الشيطان، ولا يجوز هذا، لا يستعين إلا بالله، ما يستعين بالغائب، ولا بالميت وإنما يستعين بالله، أو بالحي الحاضر الذي يقدر على إعانته. والجن ما سخروا إلا لسليمان عليه السلام، ما سخروا الجن لغير سليمان، هذا بيصير شريك لسليمان، نعم.