الجواب: أنا قلت هذا ؟!!

الجواب: المحبة محبة العبادة، أما المحبة الطبيعية مثل محبة المال والولد والطعام وغير ذلك هذه طبيعية ما تضر، لكن المحبة التي هي نوع من أنواع العبادة، التي معها ذل للمحبوب، وانقياد للمحبوب، هذه محبة العبادة. نعم.

الجواب: إذا كانوا ما يعترفون برب أصلا اتركهم، لا مطمع فيهم هؤلاء لا مطمع فيهم، هؤلاء ملاحدة. نعم.

الجواب: لا ما هو بصحيح، ما هو كل من قال أنا صوفي يكون كافر، يكون مبتدع، قد يكون عاصي فقط، الصوفية ما هو على درجة واحدة، منهم غلاة ومنهم دون ذلك. نعم.

الجواب: لا بد من نصيحتهم ودعوتهم، لكن السكنى معهم، إذا كان لك ما يغنيك فتخرج وتسكن وحدك أنت وأولادك مع مواصلة دعوتهم إلى الله ونصيحتهم. نعم.

الجواب: عندك شك في هذا، الذي يعبد القبور ما يكون كافرا، إذا ما هو الشرك وما هو الكفر، هذه شبهة روجها في هذا الوقت المرجئة، روجها المرجئة، فلا تروج عليكم أبدا. نعم.

الجواب:أحلهم إلى ما جاء في الأحاديث، وهو قوله صلى الله عليه وسلم: 'وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة' قيل: من هي يا رسول الله؟ قال: 'من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي'، أحلهم على هذا الحديث قل من كان على ما كان عليه الرسول وأصحابه فهم أهل السنة والجماعة، ومن خالفهم فهو متوعدا بالنار، من أي اسم سمي، ما عليك من أسماءهم، المهم المخالفة، مخالفة منهج أهل السنة والجماعة الذي كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه. نعم.

الجواب: الجهادله ضوابط وله شروط إذا تحققت وتوفرت فهو من أفضل الأعمال، وإذا لم تتحقق ولم تتوفر فإن الإنسان لا يدخل فيه، لأنه يصبح فتنة وسفك دماء بدون فائدة، نعم.

الجواب:البيانات ما تصدر إلا من جهة رسمية مخصوصة، ما تصدر من الأفراد بيانات أو من جماعات غير رسمية، تصير فوضى، هذه من الفوضى، إنما البيانات تصدر من الجهات المختصة كل شيء له نظام وإذا جاء الشيء من غير نظام لم يثمر بل ربما أنه يكون أثره أسوء على المسلمين فالأمور تحتاج إلى انضباط وتحتاج إلى أصول شرعية تحتاج إلى تشاورات بين المسلمين، نعم.

الجواب:مراجعة المسؤولين شيء لابد منه لكن لها ضوابط، يكون الطلب الذي تتقدم به يكون طلبا صحيحا وجيها ويكون بأدب وفي وقت مناسب وبأسلوب مناسب، وبهذا ما تمنع من المراجعة، وأما التجمهر هذا ما يجدي شيئا بل هذا يفسد عليك القصد الذي جئت من أجله التجمهر ورفع الأصوات وغير ذلك، هذا ما يجدي شيئا بل هذا يفسد عليك المسعى الذي سعيت فيه، لازم من ضوابط وطالب العلم هو أولى الناس بلزوم الضوابط الشرعية، نعم.