نص السؤال أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة ، وهذا سؤال يقول : في قوله صلى الله عليه وسلم : « بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة » هل هذا الأجر خاص بالرجال أو هو عام بالرجال والنساء ؟
نص السؤال أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة يقول: من المعلوم أن الناس يصلون في هذه البلاد وربما في بعض البلدان الإسلامية العشاء بعد مضي ساعة ونصف تقريبا من وقت صلاة المغرب ولكن في بلادنا نصلي العشاء بعد مضي نصف هذه المدة تقريبا فهل يجوز ذلك وهم يقولون إن هذه المدة كافية لمغيب الشفق الأحمر ثم إن في بلادنا مذهبين رئيسين ومع ذلك فهم متفقون في هذا الشأن أي في هذا التوقيت وسؤالنا ما سبب الاختلاف الكبير هذا وهل هناك أقوال في مذاهب أخرى حول تحديد مدة بقاء الشفق في الأفق ؟
نص السؤال أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة، وهذا سائل يقول: رجل في خطبة الجمعة نسي الجلوس بين الخطبتين، هل تصح الجمعة في مثل هذه الحالة؟ وماذا لو ترك ذلك عمدا؟
نص السؤال أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة هذا سائل يقول : ذكرت حفظك الله أن الجلوس بين الخطبتين سنة وتصح صلاة الجمعة بدون هذا الجلوس ولكن ماذا لو اكتفى الخطيب بخطبة واحدة فقط سواء كان ذاكرا أو عامدا ؟
نص السؤال أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة وهذا سائل يقول : نحن في ماليزيا ونصلي خلف إمام يقنت في الفجر دائما ، السؤال هل يجب علينا رفع أيدينا في القنوت والتأمين على دعائه أم لا ؟
نص السؤال أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة ، وهذا سائل يقول : شخص يعمل في ساحات الحرم حيث يقوم بمنع الاستراحة ومنع المتسولين وغير ذلك ، ويحتاج إلى الكلام لأداء هذه المهمة والسؤال : هل عليه شيء عندما يقوم بهذا العمل وقت خطبة الجمعة في كلامه وأمره ونهيه ؟
نص السؤال أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة ، وهذا سائل يقول : متى تبدأ ساعات الأجر في يوم الجمعة في حديث: « من جاء في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنة» الحديث؟