بِسْمِ اللهِ الَّرَحْمنِ الَّرَحِيمِ
الْحَمْدُ للهِ ربِ الْعالَمِين وَصَلَّى اللهُ وَسَلَّم عَلى نَبِينَا مُحَمَد وَعَلى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِين.
سُئِلَ الَّشَيخ مُحمَد بِنْ عَبد الْوَهاب -رَحِمَهُ- عَنْ مَعْنَى لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله، فَأَجَاب:
اعْلَم رَحِمَكَ الله أنّ هَذهِ الْكَلِمَة هِي الفَارِقَة بَيْنَ الْكُفْرِ وَالإِسْلاَم، وَهِيَّ كَلِمَة الَّتَقْوَى، وَهِيَّ الْعُرْوَة الْوثْقَى، وَهِيَ الَّتِي جَعَلَهَا إبْرَاهِيم -عَلَيْهِ الَّسَلاَم-  كَلِمةً بَاقِيَةً فِي عَقْبِهِ لَعَلَهُم يَرْجِعُون.
الشرح:

المتن: الأصل الخامس
بيان الله سبحانه لأولياء الله وتفريقه بينهم وبين المتشبهين بهم من أعدائه الله المنافقين والفجار.
الشرح: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَالصَّلاةِ وَ السَّلامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ وَعَلَى آلِهِ وأصَحْابِهِ وَمَنْ وَلَاه وبعد،
 الأصل الخامس يعني من الأصول الستة، التي ذكرها الشيخ - رحمه الله - بيان حقيقة أولياء الله؛ لأن هناك من يُسَّمون الأولياء أو يُدَعي أنه من الأولياء وهم ليسوا كذلك، وهذا كثيرٌ في الصوفية وغيرهم عباد القبور .