ما هناك حد ويجوز تقارب العمر في زمان متقارب لكن إذا كان في مكة فالأفضل أنه ما يطلع من مكة لأجل بقاءه في مكة أفضل من العمرة يبقى في الحرم يصلي ويعتكف يصلي كل صلاة، صلاة الفريضة في الحرم عن مئة ألف صلاة أفضل من العمرة بكثير كونه يبقى في المسجد الحرام أفضل من أنه يجيب عمرة وإن راح فهو جائز لكن يفوت عليه أجر كثير نعم.

  هذا ليس بطالب علم اللي يقول لا بأس عليك هذا ليس بطالب علم حتى ليس من العوام اللي عندهم شيء من الفطنة هذا والعياذ بالله يفتي بغير علم أنت محرم لا زلت محرم وعليك أنك ترجع وتؤدي العمرة التي أحرمت بها لكن ما دمت اعتمرت بعدها فالعمرة التي بعدها تقوم مقامها تحللت منه بالعمرة التي جاءت بعدها وإلا لو لم تعتمر بعدها يلزمك إنك تذهب وتؤدي العمرة نعم.